EUGreece中的法理学准备废除西部色雷斯的强制性伊斯兰教法在苏丹离开后近一个世纪,希腊穆斯林将不再需要按照奥斯曼法规生活2017年11月28日

EUGreece中的法理学准备废除西部色雷斯的强制性伊斯兰教法在苏丹离开后近一个世纪,希腊穆斯林将不再需要按照奥斯曼法规生活2017年11月28日


<p>作为解决一个显然不存在的问题的热情运动的一部分,美国州立法机构在过去十年中提出了至少120项旨在取缔伊斯兰教法,伊斯兰法律制度及其中15项法案的法案</p><p>已经制定了有或没有这些法律,美国对自己的宪法和司法和法律制度的依恋似乎相当强大在大西洋的另一边并不是那么明确由于历史的变幻莫测,有一个小补丁伊斯兰教法迄今为止一直受到影响的欧洲联盟,但不是作为一种自我强加的行为准则,而是作为穆斯林公民受到压力来规范其业务的制度,特别是涉及继承的制度</p><p>该地区是希腊毗邻的西部色雷斯与土耳其的土地边界希腊左翼总理亚历克西斯·齐普拉斯(Alexis Tsipras)即将出台立法,改变这种奇怪的状况升级你的收件箱并获得我们的傣族派遣和编辑的选择情况源于地区历史早在1923年,当希腊和土耳其正在就宗教少数群体的大规模强制性交换进行谈判时,人们一致认为两个社区将有特殊的权利留在他们居住的地方:伊斯坦布尔的希腊社区(定义相当狭窄)和西色雷斯的穆斯林,其中大多数人讲土耳其语每个社区的数量大约为110,000在过去一个世纪的变迁之后,伊斯坦布尔的希腊人已经减少到几千人,而穆斯林人口则减少了在色雷斯一直保持大致水平(如果没有广泛的移民,这将会高得多)这些条约保证了两个社区的文化,教育和宗教自治程度,其确切程度经常受到质疑但最终的结果却是矛盾的</p><p>土耳其新成立的世俗共和国于1926年搬迁废除伊斯兰教法,作为一个不受欢迎的奥斯曼帝国主义遗产cy引入了欧洲式的法律代码但希腊的前奥斯曼法案继续将他们的家庭事务纳入穆夫提,就像在苏丹时代一样及时避免欧洲法院的尴尬谴责预计下个月将发布一项裁决的人权委员会,齐普拉斯先生承诺立法将使伊斯兰教法的实践成为自愿而非义务</p><p>换句话说,一个大家庭仍然可以按照伊斯兰教法原则组织其事务,如果它想要但是,只有在所有相关方自愿给予同意的情况下,如果没有这样的同意,希腊民法将具有默认管辖权</p><p>涉及三名来自希腊的穆斯林妇女的长期合法传闻已经带来了东西Hatijah Molla Salli,一位来自现在已经六十多岁的色雷斯镇Kommotini在近十年前去世时继承了她丈夫的财产</p><p>虽然穆斯林,他选择绕过伊斯兰教法系统并建立世俗遗嘱,将其资产留给她(轶事证据表明,如果可能的话,大量的色雷斯穆斯林更愿意使用世俗的法律制度)这个遗嘱立即被死者的姐妹们所争议:他们认为伊斯兰教的规范,他应该为他们做出一些规定希腊法院然后必须确定色雷斯的穆斯林是否有权制定一个世俗的遗嘱下级法院为寡妇辩护,但该国最高法庭另有决定:希腊的穆斯林色雷斯不仅仅有权,而且有义务根据伊斯兰法律安排他的事务,必要时由穆夫提解释</p><p>寡妇随后将她的案件提交给斯特拉斯堡的欧洲人权法院“作为一个欧盟​​国家,这种情况不会给我们带来荣誉”</p><p>齐普拉斯先生以解释即将发生的变化的方式说,希腊官员一直在努力强调他们并没有废除伊斯兰教法,只是将其作为自由选择的问题</p><p>一位官员告诉采访者,希腊国家通过表达对穆斯林习俗的尊重,帮助确保该国不会成为恐怖主义的招募基地</p><p>在许多新闻报道中,有人断言希腊是欧洲唯一一个伊斯兰教法的地方</p><p>实践但该声明需要合格在英国,存在数十个伊斯兰教法委员会(在自愿的基础上,虽然可能存在强大的社会压力)判决穆斯林公民的婚姻事务接近这些委员会的大多数人都是寻求宗教制裁的女性离婚而克里姆林宫支持的车臣统治者,至少在地理上属于欧洲俄罗斯的一部分,已经执行了许多穆斯林规范(关于头饰和修饰),
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