俄罗斯,信仰和学术界研究上帝的事物在西欧国家,宗教正在退出学术界;在俄罗斯,它与2013年12月21日截然相反

俄罗斯,信仰和学术界研究上帝的事物在西欧国家,宗教正在退出学术界;在俄罗斯,它与2013年12月21日截然相反


<p>这是一个有趣的例子,说明西欧和俄罗斯似乎朝着不同的方向发展</p><p>这个与乌克兰或着名的囚犯没有任何关系(直接至少)从剑桥到索邦大学,欧洲伟大的中世纪大学开始了生命是神学是最重要的主题的地方:教会实际上控制了思想世界的机构可以为神职人员做准备并建立自己的知识分子军队随着时间的推移,当然,其他主题相对重要,但其地位宗教研究仍然很高但是近几十年来,西欧幸存的神学院和学院已经成为濒临灭绝的物种他们继承了建筑和资源,现在已经超过了世俗化地区的宗教需求</p><p>有些人通过专注于更时尚的科目,如信仰社会学,或法律,伦理和社会之间的关系只有少数人仍在教授学生阅读希腊语和希伯来语的文本并思考他们的意思升级你的收件箱并获得我们的每日调度和编辑精选在俄罗斯,几乎相反的情况正在发生基督教神学(加上,在较小程度上,其他宗教传统)已稳步恢复自共产主义垮台以来的二十年间学术界自2008年2月以来,一项新的法律允许神学院提供国家认可的学位</p><p>尽管六个月前,科学院的十名成员,包括两名诺贝尔奖获得者,他们写了一封公开信,警告他们正如他们所看到的那样,通过宗教接受高等教育的渗透正如签署者所说的那样,这种趋势是从现代时代向后退一步,在这个时代,科学的所有成就都是“基于唯物主义的观点”世界“去年十月,教育部肯定了其对神学研究生研究的批准仍然,这并不意味着俄罗斯的高等教育,这是一个严肃的事业,即将被牧师接管当俄罗斯东正教学术问题学者本周出现在莫斯科国立人文大学时,他坐在他的顾问委员会上,他打了一个防御性的笔记,好像两个世俗怀疑论者和反知识分子的宗教狂热分子在背景中喋喋不休“人们经常听到神学并不是一门科学,大学神学院系的出现是无稽之谈,”大教堂的Hilarion(如图)说,教会的负责人强大的外交事务部门“事实上,无论是神学还是哲学都不是与数学,物理学或天文学同等意义上的科学,”他承认 - 但他继续肯定神学在人文学科中占有一席之地</p><p>主教也做了一个使用各种语言和历史工具测量圣经学术研究的案例在20世纪,当俄罗斯与西方隔绝时,对围兜的学术知识le已经增加了,俄罗斯学者现在应该通过这些调查结果进行仔细和批判性的筛选,他说还需要准备一批新的学者,他们可以利用最好的见解将圣经翻译成新的俄罗斯在说这一切之后,主教在他自己的教会里走得很谨慎,有很多人认为学术研究是对上帝启示的一种不健康的分心,只有宗教等级才有权在万神殿中解释和执行</p><p>对于俄罗斯圣徒来说,有更多的乞丐和傻瓜而不是教授(当然,在福音派新教和原教旨主义伊斯兰教中,可以听到类似的反智力声音)在老一辈的学者中,任何人都有充分的谨慎态度</p><p>强加于研究世界的意识形态或宗教体系值得关注的是,这个由主教梦想的新宗教学者群体是否出现在俄罗斯学术探究的优良传统在20世纪的监狱营地,虚拟的饥饿,战争,意识形态的恐怖 - 奇迹般的困境中幸存下来;在苏维埃时代结束时,只剩下足以传递给另一代人的现代历史表明,在人道主义和其他领域中,学术努力的健康文化可以成为反对极权主义的堡垒</p><p>历史也告诉我们非常需要这样的舷墙(图片来源:
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