生出上帝一个超越性别的奇迹?对于激进和保守的基督徒来说,圣母玛利亚在2013年12月24日提出问题和答案

生出上帝一个超越性别的奇迹?对于激进和保守的基督徒来说,圣母玛利亚在2013年12月24日提出问题和答案


<p>我推荐了关于圣母玛利亚和女权主义的第二部分</p><p>这部分并不是从Pussy Riot开始的,而是用更为传统的赞美诗“崇拜最高天堂的基督,永恒的主基督!晚了看到他来了,处女子宫的后代!“今天,世界上有数亿人以这样或那样的方式在歌中庆祝这个故事:一个纯洁的女人的故事,她通过一个奇迹,为一个一直存在于另一个领域的人提供了尘世的生命</p><p>上帝的永恒后裔对于许多,也许是大多数歌手来说,这不仅仅是一个故事根据皮尤研究中心本月的一项调查,73%的美国人认为耶稣是由处女生的,显着更多的女性(78 %)确认信仰比男性(69%),黑人受访者(90%)多于白人(71%)正如您所料,对白人福音派(97%)的童女出生的信念要高于自由主义者或“主线”新教教会的白人粉丝(70%)(显然,民意调查者没有想到将这个问题提交给穆斯林,尽管古兰经所说的 - 与新约圣经一样明显 - 玛丽是她的处女生了耶稣;当然,不同之处在于伊斯兰教耶稣是一个灵感先知,但不是上帝的儿子)升级你的收件箱并获得我们的每日调度和编辑精选如果这些数字告诉我们任何事情,它们提醒人们许多普通人和那些意见形成的知识分子的敏感性完全脱节包括自由主义的宗教知识分子 - 对于他们来说,童贞诞生的想法,永远改变宇宙的秩序,充其量是尴尬的(因为它与现代世界公开相信和价值观的其他许多东西混在一起),最糟糕的是让人感到震惊公开陈述问题如果上帝以人的形式出现是最重要的事情,那么是的,确实可以说,在物理意义上使这种外表成为可能的人必须是唯一值得称赞的人,崇拜在某种程度上,古典基督教教义在内部是一致的但是对于现代思想来说,似乎还存在一种不对称:一个人的本性既是神圣的又是人类的奇迹般地,由一个女性人来到这个世界,她主要凭借她所承受的(男性)孩子获得一定程度的圣洁这不是直接违背我们当代所有性别观念的一部分吗</p><p>难道它不会嗅到一个男人讲述的关于女性的故事吗</p><p>今天的基督教有一些截然不同的答案对于原教旨主义者来说,没有问题,因为经文胜过一切在另一个极端,激进和自由派神学家无情地解构了玛丽和她的童贞的教义与任何世俗辩论家,退休的圣公会主教一样多的脾脏约翰·谢尔比·斯庞(John Shelby Spong)曾表示,教堂所呈现的玛丽形象对女性的启发不如漫画人物神奇女侠,同样神话般的“玛丽被一个居高临下的父权制等级所取代和非人性化”,他雷鸣而另一个答案是由基督教思想家提供的,他们比圣经更严肃地接受教义他们会说,正确地说,当上帝在工作时,所有属世的范畴,包括性别,都在某种程度上克服了耶稣,这是很好的神学界:虽然他作为罗马帝国的男性犹太人来到地球上,但据说他召唤所有人类与上帝交往的状态,其中“既不是犹太人也不是希腊人,奴隶也不是自由,男性也不是女性”那么玛丽呢</p><p>在一种强调基督诞生的物质现实的信仰中,上帝的母亲玛丽不是女性吗</p><p>早期教会中的一些重要人物 - 传统主义者仍然喜欢阅读的那种 - 对于新的神学家,一位拜占庭僧人Symeon,“生出上帝”是一种所有神圣的男人和女人被要求做的事情</p><p>当然,没有变得真正怀孕正如他所说的那样:“所有的圣徒都像上帝的母亲一样,怀念上帝的话语,并生下他们当我们真诚地为我们之前的罪恶而忏悔时,就像它发生在圣母的子宫,父的道进入我们,在我们身上被发现为种子“当时的教会阶层对Symeon不满意,但是一千年过去了,他的批评者的名字已被遗忘,他被尊为圣人 - 或者,如果你愿意的话,看来,
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