曼德拉和宽恕赦免的力量对于伟大的宽恕行为,有许多先决条件2013年12月8日


<p>这是一个公平的赌注,在世界各地的教会中,今天有关纳尔逊·曼德拉的讲道被宣传为基督徒宽恕的一个例子</p><p>无论历史的最终判断可能是种族隔离及其后果,曼德拉对他的狱卒以及对他所有昔日的压迫者的极度缺乏的确存在决定性的差异</p><p>同样准确地说,他的卫理公会教师在童年时期深深地影响了他,尽管在以后的生活中他传达了一些关于宗教的混合信息,有时强调他的基督教根源,有时承认所有宗教的影响</p><p>南非不是唯一一个大规模赦免行为影响历史的冲突地区</p><p>对于许多观察家来说,北爱尔兰的一个转折点发生在1987年,当时一名男子的女儿在瓦砾袭击后在瓦砾中死在他身边,公开表示对这名年轻女子的凶手表示宽恕,并敦促不应该报复</p><p>所有政治派别的人都受到戈登威尔逊的宣言的影响,戈登威尔逊是一位虔诚的卫理公会派,​​后来成为爱尔兰参议员:“我没有生病,我没有怨恨</p><p>”然而间接地说,这些词语有助于为和平协议铺平道路,在这种协议中,许多人虽然苦涩而不情愿地不得不埋葬他们的分歧</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>但是,在冲突之后的宽恕行为之前,必须有许多先决条件</p><p>南非和北爱尔兰的冲突与其他许多冲突相比,存在“战略”和精神上的原因,这些冲突使得和解而不是报复</p><p>在南非的情况下,这个国家的精英们可以看到,在内战中,任何人的胜利都会对他们的敌人进行无情的集体惩罚</p><p>不仅需要在黑人和白人之间进行大讨价还价,而且需要在黑人多数人的不同部分之间进行讨价还价,这些部分由白人大师“划分并统治”</p><p>基于真相,和解和特赦的解决方案满足了这种需要</p><p>在北爱尔兰的情况下,当地政党被迫陷入了深刻的僵局(任何一方似乎不可能对另一方施加最后的失败)以及来自两个感兴趣的国家英国和爱尔兰的压力</p><p>妥协的唯一途径是一个巨大的,不稳定的“差异协议”,不仅关于领土的未来,而且关于过去</p><p>一方视为谋杀和恐怖的暴力行为被另一方视为合法的抵抗行为</p><p>这就是冲突双方的凶手被赦免的原因,尽管受害者的亲人并不总是原谅他们</p><p>在结果仍然开放的冲突中,宽恕的可能性要小得多,而且一方或另一方的总胜利似乎是可以想象的</p><p>但我确实认为宗教和文化价值观会影响宽恕的机会</p><p>佛教和基督教特别强调宽恕,尽管这并不能阻止佛教徒或基督徒表现出报复性</p><p>有神论的宗教强调我们所有人都将被上帝评判或赦免,他们就这如何影响人与人之间的关系得出各种结论</p><p>伊斯兰教强调神圣的审判,但它也赞美“怜悯”的美德,无论是上帝还是人类</p><p>基督教说,除非我们原谅我们的人类敌人,否则我们不能指望上帝的宽恕</p><p>犹太教有时会敦促人类解决他们的争吵而不是向上帝跑去做这项工作</p><p>在亚洲宗教中,我们被敦促原谅不是为了拯救一个神灵,而是因为怨恨对我们自己的精神健康有害</p><p>宗教并没有以任何直截了当的方式规定人们的行为,特别是在冲突中</p><p>对于许多欧洲人来说,教会般的美国似乎更多地强调通过暴力后的报复来“封闭”的想法,而不是他们自己高兴的世俗大陆</p><p>但除非人们至少可以设想宽恕可以是一种伟大而高尚的行为,否则他们就无法理解纳尔逊曼德拉或戈登威尔逊所传递的信息</p><p> (图片来源:
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